注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

北冥有鱼

阐旧邦以辅新命; 极高明而道中庸。

 
 
 

日志

 
 
关于我

北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” ------《庄子·逍遥游》

网易考拉推荐
GACHA精选

西周年代学文献综述  

2015-11-02 14:56:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

西周年代学文献综述

桂珍明

一、西周年代学专著:

1.陈梦家:《西周年代考》,1940;在掌握详尽的文献资料的基础上,再依据出土文物铭文的记载,推测出西周各王的在位年数。

2.李仲操:《西周年代》,文物出版社,1991;利用西周文献与铜器历日对西周年代的推算。

3.张闻玉:《西周王年论稿》,贵州人民出版社,1996;该书坚持月相定点说,以四分曆为推步基础,对武王克商年代、西周列王在位年数及与之相关的铜器曆日进行了详细的考证。

4.朱凤瀚、张荣明先生编:《西周诸王年代研究》,贵州人民出版社,1998。各家学者以青铜器铭文历日为重要依据,然而所得结果有很大出入,能折衷一是,此书汇集了诸家研究成果。

5.张闻玉:《铜器日研究》贵州人民出版社,1999;以四分曆术为基础,着重考察铜器曆日。

6.周言:《西周纪年年代研究》,华东师范大学2000年博士学位论文,在对传世文献梳理的基础上,以月相四分说为理论方法,考查铜器曆日及器形学诸问题,进而排定西周列王在位年数。

7.刘启益:《西周纪年》,广东教育出版社,2002;力求“用考古学上划分类型的方法”,“对西周铜器的形态作一全面清理”,在此基础之上研究西周年代。

8.刘次沅:《从天再旦到武王伐纣——西周天文年代问题》,世界图书出版公司2006;以天文计算方法研究古史年代,在前人历史文献、考古、炭14等研究的基础上,对史载西周懿王元年“天再旦”和有关武王伐纣的各种天象记录进行了前面的分析,得到懿王元年在公元前899年,武王伐纣在公元前1046年,为夏商周断代工程阶段性成果采用;昭王末年“天大曀”日食说分析也得到与夏商周断代工程相容的结果。

9.张闻玉,饶尚宽,王辉:《西周纪年研究》,贵州大学出版社,2010;以四分曆术为基础,规定研究条则,结合西周曆谱、出土铜器与相关考证,在目前基础上较为全面系统地研究了西周王年等问题,需要结合新出青铜器对曆谱进行补益和完善。

10.朱凤瀚:《新出金文与西周历史》,上海古籍出版社,2011;结合新出土金文研究西周历史,其中很多文章就出土铜器研究西周王年,但方法上不出月相四分与青铜器器形学。

11.王程远:《西周金文王年考辨》,四川大学出版社,2012;该书对月象词、星象词及武王伐商时所用历法辨识;克商年代的推断,武王伐商过程的月、日序表但在金文月相及曆术方法存在一定的问题,可视为一家之言。

12.张富祥:《<竹书纪年>与夏商周年代研究》,中华书局,2013其西周部分旨在打通鲁国记年《鲁世家》及《十二诸侯年表》纪年与王室纪年,以论定古本《竹书纪年》中的西周王年。

二、西周年代学论文:

文献积年研究:1995王玉珠、刘春阳《从黄帝立国到西周末年的历史纪年初探》认为武王克商为公元前1122年,用各家史料互相订正并用干支历史座标试标认定:昭王在位51,穆王在位25,孝王在位15,夷王在位20,厉王在位37年。1996吴晋生、吴薇薇《西周年代辨析》考察《史记》与《竹书纪年》关于西藏王年之记载。1997年吴晋生、吴薇薇《西周纪年再探析》立足传世文献《史记》、《汉书》、《竹书纪年》,以积年法探求西周王年。2006年张富祥《鲁国纪年与西周王年通考》推求西周王年,鲁国纪年是最基本、最可靠的参照系统。其《西周鲁年与王年对照表》回避了西周恭、懿、孝、夷等关键问题。2006年张富祥《古史年代学研究的误区——夏商周断代工程金文历谱问题分析》构建金文历谱以推求古史年代的方法,在目前对上古历法不能考明的情况下还不可行。断代工程依据少量铜器断代所建立的推定西周王年的支点多不可靠,为构建金文历谱所预设的西周历法要点也仍有待证明。若想解决这个西周开始年代问题,必须放弃运用历法的途径,而改以《古本竹书纪年》为主要的依据对象。(案古曆法推演自有其法则和传承体系,放弃历法与推步,单凭文献似乎太过武断)。

1996年王占奎《金文初吉等四个记时术语的阐释与西周年代问题初探》认为“初吉”是阳历体系下的记时术语,并结合铜器推定西周诸位年代。1999年王占奎《<古本竹书纪年>与西周年代》公元前1045年为伐纣之年,《古本竹书纪年》所记西周王年是可靠的。2002年,曹书杰《<古本竹书纪年>西周年代的五个时段及年数推求》根据《古本竹书纪年》佚文推求《古本》所记西周年代文王受命一武王伐商、武王克商一昭王、穆王恭王、懿王厉王及共和以后71年及未知王年诸王的大概年限。2006年张富祥《<竹书纪年>与夏商周断代工程西周王年的比较研究》结合今本与古本的记载,并以所得结果与夏商周断代工程所拟《夏商周年表》的西周部分相比较,可知后者除个别王年(懿王元年)准确无误外,其他都不可据。

天文历算1983年张汝舟先生《评荣孟源同志的<试谈西周纪年——兼驳“月相四分法”》荣文《试谈西周纪年》的“月相四分法”,而以自己排定周王在位年数与之对比拨乱发展。1989年张闻玉《试论金文对号与西周纪年诸问题——评何幼琦先生<金文对号法述评>》回应何幼琦对金文对号法的全盘否认,在此基础上结合实际天象、文献记载与铜器历日正何先生西周纪年之误。1997年张闻玉《<鲁世家>与西周王年》运用四分曆术推步,将实际天象、文献记载与铜器历日三证合一考定西周王年。1997年张闻玉《西周王年足徵》以文献、出土器物与实际天象(历朔干支)相互取证,做到“三证合一”,实际天象用张培瑞先生《中国先秦史历表》,西周观象授时,月相记录十分重要。月相必须定点,且定于一日,不得有两天三天的活动,更不得有七天八天的活动。允许失朔在13小时即四分术499分之内。再将鲁公与周王年次相应列出,将西周年代的主要依据一一列出,取得了信而有征的西周诸王年代表,在此基础上可结合新出青铜器曆日补充西周年表,进一步证实《足徵》的科学性。1997年周流溪《西周年代考辨》在近年殷历研究成果的基础上提出周历建申说,并把它全面应用于铜器历谱。(案此文没有曆术推演的基础,仅纠合众说创造周历建申之说)。1998年张闻玉《西周年代学研究中的几个问题》主张采用三证合一的研究方法,慎重对待准确利用文献,以历日为断代的主要手段、正确理解月相名词等问题,从理论高度指出了西周纪年研究的方法与路径。1999年张闻玉《再谈西周王年》肯定小盂鼎是昭王卅五年器、以《召浩》《武成》考克商之年、西周前期王寿考、于师虎篡及西周中期王年及文献记载的西周年代再考西周王年。2002年蒋祖棣《西周年代研究之疑问——对“夏商周断代工程”方法论的批评》从古代文献、古代天文,纪日金文和金文曆谱,14C测年及商—周考古界标等五个主要方面的不足进行指出并提出及时匡正失误的必要性。2003年周流溪《<西周年代考辨>订补》对西周后期宣王十七年以降两种纪年法消除重新梳理懿孝夷几朝的系年。2003年常金仓《眉县青铜器和西周年代学研究的思路调整》2003年陕西眉县出土的西周晚期青铜器铭文表明,西周历法的精确度并没有我们想像的那样高,因而据目前所掌握的有限资料还不足以得知两周一代的年历,当通过同一器主、同一王年、同一窖藏等器物之间的关系,仔细分析某一年代的建正、置闰、历法上的朔望与真实朔望的偏差幅度。2003年刘启益《我是如何推出西周300年的》采用月相定点新说(定与不定之间)推定西周300年。2007年乔兆坤《简论<周易>卦序及西周王年》主张《周易》集《连山》与《归藏》,64384爻序闰年白道月相,72候序黄道晷影,用《周易》 64卦名表年中置闰的月令,由此排定了197闰及祫禘大享的次序,编制西周王年表及螺旋大享图。2014年叶正渤《西周若干可靠的历日支点》西周金文月相词语纪时是定点的,分别指太阴月中明确而又固定的一日。厉王时期的晋侯稣编钟和宣王时期的兮甲盘、虢季子白盘等铭文里的历日是当时的真实记录,均已得到验证,它们是西周几个明确而又重要的历日支点。

月相四分与二分:1983年何幼琦《西周的年代问题》采用月相四分法研究传世文献与出土铜器排定西周王年。1984何幼琦《西周年代学刍议》采用月相四分法谈出土铜器与传世文献及天象诸问题。1997年冯时《晋侯稣钟与西周历法》主张月相二分的基础上认为初吉非月相,进而认定四分说不符合西周历法实际,整体颇显混乱。1999年周言、魏宜辉《历表、系连与年代史料——关于西周年代学研究中若干方法的讨论》从历谱中各历日的间距来看,显然只有“四分月相说”能与之相合。在检视各家的相关研究文献后,我们再一次发现了各家的通病—据自己对部分器物历日的主观判断作进一步研究。这是一种建立在假设上的假设,其前提假设是成论的关键,但这又是任何人都无法确保其正确的。2001年陈久金《夏商周断代工程的研究方法和西周王年的解决》认为夏商周断代工程解决西周王年,这个结果今后可能还会改进,但它已不是如以往研究西周王年那样是个人行为,因此它要周密得多。至于效果如何学界及作者本身在之后尚有申述,不作其他评价。2014年陈久金《关于夏商周断代工程西周诸王王年的修正意见》采用月相二分说,重申公元前1046克商的历史依据,否认《武成》与《世俘》,重新定位西周历法,改定所谓的共王标准器的王世。2002年《西周金文历谱与历史年代探论》采用月相四分说,据可靠历史文献建立合理的西周年代框架,并通过含有完整历日要素的西周金文资料排出能与文献互洽的金文历谱。

铜器曆日:1988年杨宝成《西周纪年议析》主张结合出土铜器及天文学研究补充传世文献的不足,探求成王、昭王、共王、懿王、孝王、夷王诸王的在位年数。2003年王占奎《西周列王纪年拟测》以《古本竹书纪年》与出土铜器拟测公元前1029年武王克商至公元前779年幽王三年的列王纪年。2006年张懋镕《逨盘与西周王年》逨盘铭文记载周文王至宣王的世次以及相对应的单逨家族的世次,将其与相关文献进行比较研究,可以估算出西周总积年和诸王在位时间的长短。2010年(日)吉本道雅著,叶正渤摘译:《西周纪年考》对厉王—幽王及武王—夷王两个时期的纪年进行了讨论,重视高年青铜器之作用。2009年张长寿《金文历谱和西周王年》中金文曆谱排定存在对月相名词解释的差异。在诸月相词语中,争论最多的是“初吉”,四分说与定点说虽然认识不同,但都肯定“初吉”是月相,而二分说则认为“初吉”并非月相。晋侯稣编钟全器之中“初吉”、“既生霸”、“既望”、“既死霸”四种月相词语共存,而且用法完。2013年王恩田《西周王年的调整》立足研究实践和考古新发现对《夏商周断代工程年阶段成果报告》(简本)所公布的西周年表有必要做些调整。从武王至厉王共位王年中,至少有七八位王年需要做出调整。用拆东补西修修补补的办法加以调整,无济于事,只能等待再进行下一阶段的断代工程时推倒重来。

2015年刘桓《西周金文历谱述略 (上篇)》在前人研究的基础上,以实证法,重考古书记载的西周总年数以及相关问题,并根据 《中国先秦史历表》对有关历日进行验证,确定周武王克商的年代是前1111 年。又通过查历谱结合金文断代来考定年代的方法,确定西周各王王年,从而构建出一个新的西周金文历谱。(案此说虽新然方法上并未有突破前人之处,似乎是一个大综合和拼盘)全相同,何以独独“初吉”不是月相。这个问题不解决,其结论是不能令人信服的。

    现代天文学:葛真《用日食、月相来研究西周的年代学》运用现代天文学知识研究了西周青铜器纪日铭文的相关性,采用月相四分法解释月相的生霸和死霸。从日食记载和司马共铜器集证明周懿王元年为公元前924年或前899年。综合考察了月相、木星和彗星的记载,认为武王伐时在公元前1057(1093)   1999年刘次沅《“天再旦”与西周年代》运用现代天文观测手段记录1997年新疆日全食,据此算出公元前1100年至前841年日全食全部算出来,唯一符合条件的是公元前899421日。2000年李银姬《西周天象和绝对年代》依据殷末和西周的天象记录,推定了武王伐纣年和西周诸王年代。

 

 

  评论这张
 
阅读(256)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017